Приходилось ли вам решать какую-то проблему и в конце оказывалось, что проблема не в этом? Потратив много времени и усилий, вы узнаете, что вы ремонтировали не то, вы боролись не с тем, время потрачено, а ожидаемого результата нет... все нужно начинать с начала. Расскажите свою историю проигранной битвы, если у вас был подобный опыт.
Если Бог является вашим отцом, – то исполняйтесь Его Святым Духом. На практике, это можно делать: 1). Назидая самих себя псалмами, славословиями, и духовными песнями; 2). Благодаря всегда и за все Бога; 3). Повинуясь друг другу в страхе Божьем.
Если Бог является вашим отцом, – то подражайте Ему, как дети. Подражайте в том, как вы любите друг друга, как вы храните себя в чистоте от греха, и как вы распоряжаетесь своим временем.
Перестаньте рассуждать, как рассуждают бездомные. Думайте о себе по новому, как дети великого Отца, как наследники Небесного Царства. Пусть образ вашего мышления покажет, кто “Вы”, и только тогда жизнь по Евангелию станет реальностью.
Бог призвал нас в особое звание во Христе, – сделав нас членами своей святой семьи, – церкви. Так как Бог теперь является нашим Отцом, Иисус Христос стал нашим старшим братом, а все верующие нашими братьями и сестрами, – мы должны жить достойно этого звания, поступая друг со другом, как дети одной большой семьи.
Обычно рассуждая о духовных верующих, мы имеем в виду христиан которые обладают особенными дарованиями и , как нам кажется, находятся на особенном счету у Бога. Если пользоваться этим определением духовности, то верующие, к которым апостол Павел обращается в Еф.1:1-14 являются самыми духовными, они находятся на особенном счету у Бога, и нет нечего чтобы им не принадлежало им во Христе.
Бог избрал нас быть святыми и верными во Христе, при этом Он имел ввиду конкретную направленность этой святости - быть святыми пред Ним в любви. Бог избрал нас для этой цели потому, что Он также предопределил усыновить нас во Христе и ввести нас в Свою Семью - Церковь в которой все держится любовью.
Святость прежде всего относится к Богу, Бог свят, все, что называется святым является результатом преобразующего действия Его святости. Бог наш свят, Он особенный, неповторимый, отделенный от всякой нечистоты и греха, Он превознесенный над всеми и всем творением Его.